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Sea Games 2013 - Maha by Zaw Win Htut

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Text Comments (21)
Zaw Zaw (3 months ago)
လီးျမန္မာေစာက္ပုိ
PAYE SO. MY THALIANDS (2 months ago)
ပုန္ေရွာင္လင္ ေျပာေက်ာင္းတက္ပီလာ🤝
Cho cho Htwe (3 months ago)
Zaw Zaw မြန်မာကိုဆဲ မြန်မာကို မကြိုက်ရင် မြန်မာပြည်မှာ မနေနဲ့
ျမန္မာျဖစ္ျပီးျမန္မာကိုမေစာ္ကားနဲ႔ Zawzaw
Zaw Zaw ငါ့လီးေပါ့
Myo THU (1 year ago)
My Myanmar Bagan
Rubyhero Rubyhero (1 year ago)
bitch ! not enought to lie Myanmar Ethnic groups around Myanmar ./??.  and now you are lying entire world ! they are so smart more than your ! Your stupid king and Ba Gan present only stupid Burmese !! not entire Mynamar ... !  and your religion is not Tay Ya Wa Da ! it is only Ma Ha Ya na! shame !! shame!
ျမန္မာ့ အားမာန္ မင္းျပည္ နယ္ ေရႊျမန္မာ့ ပုဂံ
Star Lay (3 years ago)
:-)
ktkska 888 (3 years ago)
Myanmar, wish you all the best, wish to see your country prosper and progress rapidly.  However, you have to beware to the growth of Christianity  which is the cancer planted by the West. Their idealistic call for democracy for the Burmese people is just a guise for the Christian West to dominate the Burmese again. The government should eliminate corruption, abuse of the commoners of the police and soldiers. Give them justice, improve their standard of living to win the people. Stop Western aid groups who are actually wolves in sheep fur, whose agenda is to convert the Burmese people so as to polarise them.
aung soewin (3 years ago)
တို့ျမန္မာေဟ့....
အရမ္​းေကာင္​းတယ္​ ဗ်ာ
​ေဇာ္​ဝင္​းထြဠ္​ မဟာ ကြၽန္​​ေတာ္​အႀကိဳက္​ဆုံးသီခ်င္​းတပုဒ္​ပါ:-) ။
Nyi Zaw (4 years ago)
Nyi Zaw (4 years ago)
Jk W (4 years ago)
緬甸開天闢地的蒲甘王朝Pagan Dynasty   蒲甘王朝(Pagan公元846~1297年止),是緬甸緬族統治的朝代,也是緬甸版圖第一次統一的朝代,也是緬甸緬族和眾多民族從半遊民族轉為農業社會的朝代,緬甸的文明從這裡開始。 公元1044年緬甸歷史以阿努雅塔(梵Anawrahta,巴Anuruddha)統一緬甸的蒲甘王朝(Pagan公元846~1297年止)來劃分。 公元1044年之前都為不可考据的年代。 公元1044年後開始有史文記載。 公元1044年前   公元1044年之前,全緬甸一城一國各自稱王,有不成文的規定,任何人殺了現任王者就能取而代之。所以君不君,臣不臣,父不父,子不子,兄弟朋友殺去殺來,爭權夺位的事每天都在發生。   驃國是孟族(後來被緬族統化)所建的緬甸眾小國之一,約公元900年左右被蒲甘的開國者(緬族)滅了,在原地--蒲甘地區建立緬族統治的蒲甘國,它也是緬甸地區眾小國之一。傳說蒲甘王朝共55傳君王,42傳前都是無据可考的,一樣是你槍我殺的局面,傳到42任時,國王被統一緬甸的阿奴雅塔無意間殺死,阿雅塔成為蒲甘國可繼位者。   阿努雅塔自小就住在蒲甘宮中,是皇親國戚第二代,有繼位權後他請太上皇繼位,太上皇認為年事已高,說了一句名言;人老如日暮西山,機會是年輕人的。 公元1019年-阿努雅塔(梵Anawrahta,巴Anuruddha)出生 阿努雅塔---生於公元1019年,殁於1077年,享年58歲,在位33年,傳位皇太子 所祿(Sawlu,1038年-1084年)。 公元1030年-江喜達(Kyanzittha)出生   江喜達──生於1030年,殁於1113年,享年83歲,公元1084登基,統治在位29年,有4位后妃,育1子1女,傳位給外孫阿隆悉都(Alaungsithu,1090年-1167年於1113年-1167年統治緬甸。 公元1044年──緬甸開始有史文記載。 公元1044年江喜達14歲,被阿努雅塔招入蒲甘宮中,學習練就一身本領,  培育養成將才,為往後成為統一國家的4大領軍統帥之一和黃袍駕身成為蒲甘治國明君,都是阿努雅塔的恩澤,故江喜達和阿努雅塔是是師也是友,也是父子。 公元1044年25歲的阿努雅塔登基,除舊佈新力圖革新。   1.招賢納士,啟用緬族以外的智者。   2.培育養成年輕的文武人才,力精圖治。   3.接納緬族以外的技術和藝術人才。   4.宏揚小乘佛敎為國敎,建佛敎建設等。   5.創造或是攺革緬族文字(1044年前沒有緬文出現)。   6.融合接納各大族群,尊重各族群的宗敎信仰和風俗習慣。   7.建設水利灌溉系統,振興農業讓緬族從半遊牧民族進化到農業社會。   8.統一緬甸各族人民,建立緬族統治的蒲甘王朝。 公元1044年~1059年 江喜達在蒲甘王朝日日昌盛下,南征北討的經過了戰爭的熏陶,從毛小孩變成了開國元勳,已經是一人之下統領蒲甘鉄騎的文武全才的大將軍。在阿努雅塔統領下,統一了緬甸如現今疆域版圖大小中的國土。   公元1059年江喜達29歲,阿努雅塔40歲,已統治蒲甘王朝15年。   公元1059年柏科(地名)被貫族(現今的什麼族還得考證)圍攻,孟族領主向阿努雅塔求助,阿努雅塔派江喜達等4大統領將帥帶40萬大軍救援,救兵如救火,4大統領為趕時效,日夜趕路先行,在柏科城將近攻破時終於趕到柏科城。並且順利的進入孟族領主。孟族領主盼著救援大軍,結果來是盼到了但只有4人4騎,4人4騎如何對付數十萬水陸貫族大軍?孟族領主哭笑不得大失所望。   這時代已經有步兵、騎兵、象兵、水兵,炮兵應該有了(要考證)。貫族大軍一起攻打柏科城。   江喜達等4大將軍要求出戰敌軍,孟族領主苦笑著說:你們的好意我心領了,我可能無法分很多兵馬給你們,你們還是休息休息吧!路上該夠累了,我們就靠菩薩保祐吧!   江喜達說:我們不用你的人馬,只請你們出張嘴和眼睛,站在城池上觀戰和吶喊就夠了。   四大將軍分配了任務,各自施展自己的絕活,衝向敌軍中,敌軍還没看清楚來的人的面貌,孟族領主張大了嘴巴忘了喊出聲音,四大將軍已經把敌軍中的指揮官和領軍將領活捉回來到城牆上了,貫族大軍群龍無首,又突然看到首領們被抓出現在城上,嚇得調頭就跑,自相擠踏就死了十之三四,再被趕來救援的四十萬大軍迎上,沒有打又互相擠踏死了一批,剩餘的全部活捉回來交給了孟族領主,孟族領主佩服得五體投地,說:您們4大將軍不是人,是神,咱孟族終生臣服,不再與蒲甘王朝緬族為敌。   四大將軍完成救援,搬師回京。   孟族領主表示臣服和感謝阿努雅塔出兵救援,献上象兵和金銀珠宝等貢品外,還將17~18歲的公主──默妮桑打献給阿努雅塔作為妃子,以表臣服。   江喜達護送孟族公主回京,一路上朝夕相處,竟發生了感情,是紅顏禍水?還是英雄難過美人關?總之江喜達是淪陷了,掉進了無法自拔的痛苦的深淵,一個是生命中的至愛,另一邊情如父子樣的皇帝老爺。.   回到蒲甘,大將軍泡皇帝老爺妃子的消息,如炸彈開花一樣炸開了,閙得滿朝風雨。阿努雅塔也可能是望為了面子問題而失去了理智,也可能是阿努雅塔沒讀過或沒聽過──「兄弟如手足,女人如衣服」的古訓,或許也是政治考量,總之一怒之下綁了大將軍江喜達,在皇宮大殿上在眾大臣面前,斥責外並以長槍摽向江喜大達,是阿努雅塔的仁慈?還是盛怒下失去了準頭?還是文武全才的皇帝為後宮透支自廢了武功?長槍飛過割斷了綁在江喜達手上的繩子插到地板上,江喜拿起長槍一臉哀戚,可能怨皇上「兄弟如手足,女人如衣服」跟你出生入死,連一件衣服都捨不得,罷了!看了看阿努雅塔,大步的走出宮中。皇上沒下令阻止,也沒下令追殺,江喜達從容順利的離開了皇宮。   為了紅顏,一個拓疆開圖的君王失去了開國大將軍,一個統領百萬大將軍創造歷史的將領失去了他用生命換來的權勢和榮華富貴。是該歌頌還是該感嘆?   為這件事,阿努雅塔沒有下旨治罪江喜達,默默的納了孟族公主為妃子。江喜達離開了蒲甘,四處流浪過著平民生活。兩人到公元1077年阿努雅塔駕崩都不曾有所往來。 孟族公主被阿努雅塔納為妃子,阿努雅塔駕崩後皇太子所祿登基再被納為妃,所祿統治蒲甘七年後死於非命,江喜達登基(公元1084年)孟族公主再次回到江喜達的懷抱也被立為皇妃。兩人公元1059年分離,再次相逢於25年後,已是四十多歲和五十多歲的年紀了,孟族公主經三度被立為皇妃都無子女,得高齡善終於蒲甘宮中。 公元1059~1070年   江喜達離開了蒲甘皇宮,很失意的到處流浪,算是自我放逐也好,療情傷也好,或是證明自己對愛情的堅真也罷,他離開了他的所愛和他的權勢王國,回到了平民社會,和百姓一樣面對現實的生活,他不再是大將軍。江喜達14~5歲就跟著阿努雅塔打天下,可以說完全不理解民間疾苦,或許應該慶幸有這段有歷史記載的偉大愛情,讓他有機會了解感受到底下層的小老百姓的生活,後來登上皇位後才成為親民如子的緬甸歷史上的一代英明偉大君王。   這段時間裡,江喜達流浪民間,阿努雅塔並沒有下旨追捕,江喜達也沒有隱姓埋名。   在他流浪中遇到了他生命中的第二個女人──阿別雅得娜,阿別雅得娜陪伴他渡過了生命中的最底潮,並為他照顧了家中的父母,公元1065~70年左右為他生下了大女兒,江喜達一生中育有一女一子,後來這女兒嫁給了阿努雅塔的孫子,所祿皇帝的兒子。公元1090年江喜逹的女兒生下了江喜逹後的繼位者──皇外孫阿隆悉都(Alaungsithu,1090年-1167年)。江喜達將皇位傳回去給阿努雅塔的後代,把皇位還給了皇族血統,沒有傳給他唯一的兒子這是真的歷史。   公元1044~1070年,蒲甘王朝己是統一的大國,也有可能是太平盛世,武治轉向文治時代,蒲甘王朝在國家安定統一的這段時間裡,文化,農業,政治,宗敎,手工藝等都得到了發展的空間,創造了緬甸歷史的輝煌時代。 公元1070~1077年 江喜達又結識了生命中的第三個女人──得瑪佈拉。   阿努雅塔乘座大象回朝,在入城時一個猎戶來報告:奧搭面奇區域有野牛出沒,攻擊傷人無數,連專業猎戶都不敢進入。阿努雅塔聽了沒有回宮,也沒有下令專人解決,自己親自坐著座象上陣,他想用他的座象來解決野牛。於是直奔奧搭面奇。座象面對野牛時受到驚嚇,阿努雅塔從象上摔落意外身亡。   1077年,56歲如日中天的阿努雅塔突然駕崩,所祿繼位登基。    回顧阿努雅塔的一生: 1. 興修水利灌溉工程,擴大耕種面積,使農業有了很大發展。 2. 曾率軍至南詔(今雲南大理)求取佛牙,受到南詔王盛情接待,建立了友好關係,並獲碧玉佛像而歸。 3. 1057年用武力征服下緬甸直通,俘獲僧俗學者和各種工匠達3萬人,用32頭白象馱回三藏經及珍寶等戰利品至蒲甘,促進了蒲甘的宗教、政治、經濟、文化等的發展,也為統一緬甸奠定了基礎。又聘高僧阿羅漢為國師,以上座部佛教(小乘佛教)取代落後的阿利教。將上座部佛教定為國教。從此上座部佛教成為緬甸文化的精神內核,一直延續到今天。後來,上座部佛教隨著緬甸向泰國擴張而傳播到泰國,又通過泰國影響到柬埔寨、老撾,緬甸的僧團還曾幫助斯里蘭卡復興上座部佛教。 4. 為了方便翻譯佛教經典,阿努雅塔還下令創制緬甸字母,由孟文字母后進化成為緬甸文字。 5. 征服各地區,第一次完成了緬甸的統一。 6. 廣建佛塔,以興建在蒲甘的瑞喜宮佛塔最著名。塔內珍藏從錫蘭迎來的佛牙和聖物,工程浩大,直至他逝世時尚未竣工。 7. 1071年應錫蘭王之請,遣高僧多人攜經典至錫蘭講經弘法。 8. 遠征波帝迦耶國時,又接受國王呈獻的公主和許多工匠,可知其威信已超越緬甸國境。 9. 1077年阿努雅塔去世。 公元1077~1084年 1077阿努雅塔駕崩,所祿登基。   所祿(Sawlu,1038年-1084年),他於1077年-1084年統治緬甸。阿努雅塔之子,出兵討伐孟族領主耶曼干(Yamankan),所祿在平柏科地區的叛亂中被俘,大將江喜逹逃回蒲甘,後打敗耶曼干,繼承蒲甘王位。   29歲的所祿登基後,因為阿努雅塔意外駕崩,各地區領主又乘機起來反抗。所以蒲甘王朝又陷入了戰亂中。   約1082年左右,所祿聽取高僧和眾大臣的建議招江喜達回宮,當任軍中統領,然所祿並沒釋放實權給江喜達,所有軍權都握在自己手裡。   江喜達接旨回宮當任大將軍時。他生命中的第三個女人──得瑪佈拉,懷有身孕,臨行時留下戒指為信物,後來江喜達登上皇位後得瑪佈拉持信物帶著兒子找來,這時兒子已七八歲了。   多年戰亂,蒲甘幾乎滅亡。   1084年柏科孟族領主耶曼干(Yamankan)叛變進逼蒲甘京城,所祿不聽江喜達的諫言,急攻燥進並夜襲,後中埋伏被俘,蒲甘幾十萬大軍四散而逃。   江喜逹逃回蒲甘城,眾大臣知蒲甘全軍伏沒所祿被俘,跪求江喜達登基稱帝,江喜達意志堅定的說:只要聖上活著,我就不會稱帝。聖上被俘我們就該全力救援。   江喜達按排調度好蒲甘城軍事守衛,帶領子弟精兵救援所祿。   冒死偷入孟族領主耶曼干(Yamankan)軍中大營,殺死看守者,救出所祿。   江喜達背著所祿往外逃。   所祿在江喜達的背上想:江喜達為父帝的妃子叛逃,招他回來又不曾重用,他沒有任何理由冒死來救我,一定是想乘機殺我才對。至於耶曼干我們從小就是世交朋友,再怎麼說,他是不可能殺我的---。想到這,所祿大喊:救命!救命!守軍發現了江喜達等人的行踪,被重重包圍,江喜達只好放下所祿,突圍而出。帶來的子弟兵沒有一人逃出,全部被亂刀砍死。   江喜達跳入伊洛瓦底江中才被逃脫。   江喜達逃到對岸,為怕耶曼干追殺,還逃了很久很遠。   江喜達挑到了一個叫鵝蒂萊的地方,實在是又餓又困,於是只好向一家人家求助。原來這家就是鵝蒂萊村的頭人家。江喜達向頭人介紹了自己。   頭人非常欣賞江喜達的為人,更佩服他的將才,所以他願意追遂並全力支持。   頭人在自己村中和鄰村招了第一批子弟兵,江喜達也向流浪時結交的三山五嶽招告勤王,沒多久就招到數萬人。   在兵荒馬亂中,頭人的20餘歲的女兒--欽璫也,看上了50餘歲的江喜達,並以身相許。這是江喜達生命中的第四個女人。      孟族領主耶曼干(Yamankan)的叛軍直達蒲甘城下,並在城下將所祿的人頭砍下,跟城裡的大臣們說:現在帝皇上已死,我就是皇上,開城我進宮登基!   大臣們說:現在不能開門,也不能接受你登基,因為問題沒有解決,你當上皇帝,江喜達將軍打回來,怎麼辦?所謂的一山不能容二虎,最好的方式,你們在外面解決了問題,誰勝誰回來,誰就是蒲甘皇帝,我們伏道首迎接。   孟族領主耶曼干(Yamankan)放下了蒲甘城,迎接趕來救援的江喜達臨時組成的勤王軍。兩軍在蒲甘不遠的地方對峙。   在江喜達的號召下,各地領主自動加入勤王軍。   在江喜達運籌維幕下,孟族領主耶曼干大軍被打得落荒而逃。   後來耶曼干在伊洛瓦底江中被鵝蒂萊村的頭人射殺,結朿了統一後的內亂。   江喜達回到蒲甘城,父老鄉親開城頂禮歡迎,順利的當上了蒲甘王朝的統一後的第三位君主。    公元1084年-1113年   江喜達(Kyanzittha)──生於1030年,殁於1113年,享年83歲,公元1084登基,統治在位29年,有4位后妃,育1子1女,傳位給外孫阿隆悉都(Alaungsithu,1090年-1167年於1113年-1167年統治緬甸)。 江喜達(Kyanzittha)所有政策延續了阿努雅塔的規劃,對蒲甘王朝的安定和發展作出了定基的貢献。
Nyo Maroo (2 years ago)
ဖက်မတတ်
aung myanmar (4 years ago)
ျမန္မာေဟ ့..လို ့..ဟစ္ေၾကြးဆဲ.သက္ေသမ်ား....
win win (2 months ago)
+win win အ
win win (2 months ago)
အဆိုေရာအသံေရာ၁
indothai marine (4 years ago)
Great Song from  Myanmar  . Yes I Like it !!!

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